کد صلوات شمار برای وبلاگ
//--> مائــده الهی
سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
جمکرانی شویم

























مائــده الهی

        اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم اجمعین

 

                                                         چهارده معصوم علیهم السلام 

پشتوانه همه کارهای افراد عقاید و افکار آنان است. هیچ کاری از هیچ فردی صادر نمی شود مگر اینکه آن کار ناشی از اعتقادات وی است . نظر به اهمیت ویژه ای که عقائد هر شخص زندگی وی و سرنوشت او دارد . درین وبلاگ از همه عزیزانی که مایلند درباره اعتقادات خود بیشتر تحقیق کنند دعوت به گفتگو و تبادل نظر مینماییم تا در سایه بحث و تحقیق بیشتر درباره اعتقادات خود به زندگی مادی و معنوی خود نشاط و عمق بیشتری بدهیم. 


نوشته شده در یادداشت ثابت - پنج شنبه 91/7/21ساعت 10:42 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

بسم الله الرحمن الرحیم

موسیقی


قبل از ورود در بحث شایسته است از احکام شرعی در مورد آواز تصور درستی داشته باشیم.

به نظر مشهور فقها آواز طرب انگیز که مناسب مجالس لهو و لعب باشد غنا محسوب شده و حرام است چه خواننده مرد باشد یا زن.

از نظر برخی فقها آوازه خوانی زن چه مشمول شرایط فوق باشد یا نه به دلیل اینکه باعث تهییج شهوت یا زمینه ساز شبهه است اشکال دارد. ولی بسیاری از مراجع در صورتی که آواز زن لهوی و مناسب مجالس لهو و لعب نبوده و باعث مفسده و تهییج شهوت نباشد ان را حرام نمی دانند و پر واضح است که حرام نبودن چیزی دلیل بر واجب بودن انجام آن چیز نیست چون ممکن اس مقدمه ای باشد برای ورود به حرام.

به عنوان نمونه به فتوای دوتن از مراجع تقلید اشاره می کنیم؛ ادامه مطلب...

نوشته شده در جمعه 93/11/17ساعت 11:4 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

 

                                                         بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

باز هم صدای شیطان پلید در توهین به رسول اعظم الهی بلند و موجب شادی فرزندان و سرسپردگان او و ناراحتی و غضب الهی و اولیای الهی گردید. چرا و به چه دلیل باید اشرف مخلوقات این چنین کینه توزانه مورد هجوم و حمله شیاطین جنی و انسی قرار گیرد؟! به کدامین جرم و گناه مصداق بالمومنین رؤف رحیم آماج تیر غضب مغضوب علیهم  قرار گیرد؟! آیا جز این است که آن سرور به اذن خداوند افراد را از ظلمات به سوی نور رهنمون گردید؟! آیا چه سرّیست که هنوز آن رسول مکرم الهی حتی بعد از قرن ها باید از دشمنی دشمنان خود در امان نباشد؟! لَعَمْرُکَ إِنَّهُمْ لَفی‏ سَکْرَتِهِمْ یَعْمَهُونَ (ای پیامبر)به جان تو سوگند، اینها در مستى خود سرگردانند (و عقل و شعور خود را از دست داده‏اند)! (حجر72)

تمام این حوادث تأثر برانگیز و تأسف بار ما را بر آن می دارد تا آن وجود مقدس و نورانی را بهتر بشناسیم و بیشتر پی به جایگاه رفیع آن سرور ببریم. در این میان چه کسی بهتر از خالق آن حضرت می تواند او را معرفی نموده و دیگران را از موقعیت و منزلت والای آن رحمت الهی آگاه کند؟!

برخی صفات پیامبر از لسان قرآن کریم:

1- لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیم‏

به یقین، رسولى از خود شما بسویتان آمد که رنجهاى شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است! (توبه 128)

2- لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً

مسلّماً براى شما در زندگى رسول خدا سرمشق نیکویى بود، براى آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد مى‏ کنند. (احزاب 21)

3- لَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ أَلاَّ یَکُونُوا مُؤْمِنین‏

گویى مى‏ خواهى جان خود را از شدّت اندوه از دست دهى بخاطر اینکه آنها ایمان نمى ‏آورند! (شعراء3)

این آیات و دهها آیه دیگر که در توصیف آن وحی مجسم نازل گشته است همگی بر عظمت و بلندی مقام آن حضرت دلالت دارد.

آیا این چنین شخصیتی مستحق این همه جفا و ظلم و ستم است؟!

یا فاطمة الزهرا و یا صاحب الزمان تسلیت!!! 


نوشته شده در چهارشنبه 93/11/1ساعت 4:7 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                              بسم الله الرحمن الرحیم

              یا مهدی

امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وجه الله است. وجه دیدنیست نه  گفتنی و نه شنیدنی. امام زمان علیه السلام هم تماشائیست .فقط کافیست یک نگاه به قلب خود کنیم تا او را ببینیم..

اَللّـهُمَّ اَرِنیِ الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ ، وَ الْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ..خدایا بنمایان به من آن جمال ارجمند و آن پیشانى نورانى پسندیده را

 

وَ اکْحُلْ ناظِری بِنَظْرَةٍ منّی الیه..و سرمه وصال دیدارش را به یک نگاه به دیده ام بکش

 

وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ ، وَ اَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُکْ بی مَحَجَّتَهُ..و شتاب کن در ظهورش و آسان گردان خروجش را و وسیع گردان راهش را و مرا به راه او درآور

 

وَ اَنْفِذْ اَمْرَهُ وَ اشْدُدْ اَزْرَهُ ...و دستورش را نافذ گردان و پشتش را محکم کن...


نوشته شده در جمعه 93/7/25ساعت 9:29 صبح توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                      بسم الله الرحمن الرحیم

الف- خصائص امام حسین علیه السلام که متعلق به قرآن است

1- امام حسین علیه السلام کلام الله ناطق و وجودش مانند وجود کلام الله است و از هم جدا نمی شوند و هر دو ودیعه پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشند در میان امت، ولی مخصوص است امام حسین علیه السلام در مقام ودیعه نهادن به این که او را با خود به منبر برد و فرمود: ای مردم این است حسین بن علی (علیهما السلام) پس او را بشناسید و بر همه کس تفضیل دهید. پس عرض کرد: خدایا او را به تو می سپارم و به نیکان امت خود. ادامه مطلب...

نوشته شده در چهارشنبه 92/8/22ساعت 7:21 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

بسم الله الرحمن الرحیم

غدیر خم

 این قصیده به مناسبت آخرین مصرع آن (و فی عنقى علق الجلجل) به قصیده «جلجلیه» نامیده شده که عمرو بن عاص در جواب نامه معاویة بن ابى سفیان سروده است نامه معاویه مربوط به مطالبه خراج مصر از عمرو بن عاص بود و مورد مؤاخذه قرار گرفته که چرا خراج را ارسال ننموده است. ادامه مطلب...

نوشته شده در سه شنبه 92/7/30ساعت 3:36 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                          بسم الله الرحمن الرحیم

                   حالات قلب

 یکی از مهم ترین اعضای بدن که نقش دریافت و پردازش امور بن را به عهده دارد قلب می باشد. ازین جهت که قلب دارای حالات گوناگونی می باشد قلب نام گرفته به معنی متحول و زیر رو شده. امام صادق علیه السلام حالات قلب انسان را در قالب حالات کلمه در زبان عربی که رفع و فتح و جر و وقف و سکون است بیان فرموده اند. ادامه مطلب...

نوشته شده در پنج شنبه 92/7/11ساعت 8:23 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                            بسم الله الرحمن الرحیم

                راه اقوم

 به اصل و اساس و مقیاس هر چیزی قانون گفته می شود. همچنین مجموعه‏اى از مقررات و دستورات که در روابط  مختلف مردم تهیه و تدوین شده است نیز قانون نام دارد. (1) یک سری از مقررات وجود دارد که نوشته خود انسان است که قابل تغییر و تعطیل است مثل قوانین راهنمائی و رانندگی و یا قوانین زندگی در کشورهای کمونیستی ، از طرفی  مجموعه ای از دستورات و قوانین نیز هستند که نوشته خداوند عالم است و جنبه تکوینی دارد و هرگز تغییر و تبدیل بردار نیستند و دقیقا منطبق با نیازهای نه کاذب ، بلکه اصلی انسان و هماهنگ با سایر موجودات می باشد مانند کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهینَة هر کس در گرو اعمال خویش است(مدثر 38)

 در اینجا جهت پرهیز از اطاله کلام به چند مورد از قوانین حاکم بر انسان و رفتار های او و همچنین قوانین مربوط به سایر موجودات اشاره می شود.ضمنا یاد آوری می شود که به آیات نوشته شده از جنبه یک قانون نگاه فرمائید نه صرفا یک آیه از قرآن. 

 قانون اول: وَ لا یَحیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ  نیرنگ بد تنها دامان صاحبانش را مى‏گیرد (فاطر 43)

 قانون دوم: فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدیلاً وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْویلا پس هرگز براى سنّت خدا تبدیل نخواهى یافت، و هرگز براى سنّت الهى تغییرى نمى‏یابى! (فاطر 43)

قانون سوم: قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلى‏ شاکِلَتِه بگو: «هر کس طبق روش(و خلق و خو و نیت) خود عمل مى‏کند(اسراء 84)

اصل چهارم: إِنَّهُ مَنْ یَتَّقِ وَ یَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا یُضیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنینَ هر کس تقوا پیشه کند، و شکیبایى و استقامت نماید، (سرانجام پیروز مى‏شود؛) چرا که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمى‏کند! (یوسف 90)

 اصل پنجم: وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً و هر کس تقواى الهى پیشه کند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مى‏کند(طلاق 2) بیائید همه با هم آیات قرآن را تلاوت کنیم و درباره ی قوانین آن فکر کنیم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. فرهنگ ابجدی- ماده قنن - با تلخیص.

نوشته شده در چهارشنبه 92/7/10ساعت 11:54 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                            بسم الله الرحمن الرحیم

                راه اقوم

 به اصل و اساس و مقیاس هر چیزی قانون گفته می شود. همچنین مجموعه‏اى از مقررات و دستورات که در روابط  مختلف مردم تهیه و تدوین شده است نیز قانون نام دارد. (1) یک سری از مقررات وجود دارد که نوشته خود انسان است که قابل تغییر و تعطیل است مثل قوانین راهنمائی و رانندگی و یا قوانین زندگی در کشورهای کمونیستی ، از طرفی  مجموعه ای از دستورات و قوانین نیز هستند که نوشته خداوند عالم است و جنبه تکوینی دارد و هرگز تغییر و تبدیل بردار نیستند و دقیقا منطبق با نیازهای نه کاذب ، بلکه اصلی انسان و هماهنگ با سایر موجودات می باشد مانند کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهینَة هر کس در گرو اعمال خویش است(مدثر 38)

 در اینجا جهت پرهیز از اطاله کلام به چند مورد از قوانین حاکم بر انسان و رفتار های او و همچنین قوانین مربوط به سایر موجودات اشاره می شود.ضمنا یاد آوری می شود که به آیات نوشته شده از جنبه یک قانون نگاه فرمائید نه صرفا یک آیه از قرآن. 

 قانون اول: وَ لا یَحیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ  نیرنگ بد تنها دامان صاحبانش را مى‏گیرد (فاطر 43)

 قانون دوم: فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدیلاً وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْویلا پس هرگز براى سنّت خدا تبدیل نخواهى یافت، و هرگز براى سنّت الهى تغییرى نمى‏یابى! (فاطر 43)

قانون سوم: قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلى‏ شاکِلَتِه بگو: «هر کس طبق روش(و خلق و خو و نیت) خود عمل مى‏کند(اسراء 84)

اصل چهارم: إِنَّهُ مَنْ یَتَّقِ وَ یَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا یُضیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنینَ هر کس تقوا پیشه کند، و شکیبایى و استقامت نماید، (سرانجام پیروز مى‏شود؛) چرا که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمى‏کند! (یوسف 90)

 اصل پنجم: وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً و هر کس تقواى الهى پیشه کند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مى‏کند(طلاق 2) بیائید همه با هم آیات قرآن را تلاوت کنیم و درباره ی قوانین آن فکر کنیم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. فرهنگ ابجدی- ماده قنن - با تلخیص.

نوشته شده در چهارشنبه 92/7/10ساعت 11:54 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                      بسم الله الرحمن الرحیم

شهادت


نوشته شده در دوشنبه 92/6/11ساعت 7:29 صبح توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

   1   2      >

Design By : Pichak