کد صلوات شمار برای وبلاگ
//--> رهگذر - مائــده الهی
سفارش تبلیغ
صبا ویژن

























مائــده الهی

                                                     بسم الله الرحمن الرحیم

                      اراده

 ماه مبارک رمضان به پایان رسید اما  این ماه یک سری از استعدادهای نهفته در انسان را بیدار کرد . بعد از ماه مبارک رمضان این ما هستیم که باید از استعدادهای شکوفا شده درونی خود که به برکت ماه رمضان به آنها پی برده ایم محافظت کنیم. در این جا به چند نمونه از مواردی که این ماه به همه ثابت کرد، اشاره می شود:

 1- انسان می تواند هر روز وقت بگذارد و حد اقل یک جزء از قرآن کریم را تلاوت کند بنابراین خواندن روزانه 50 آیه از قرآن کریم در روزهای دیگر حتما دشوار نخواهد بود. ادامه مطلب...

نوشته شده در جمعه 92/5/18ساعت 10:3 صبح توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                            بسم الله الرحمن الرحیم

                   ماه رمضان

 یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ

 اى کسانی که ایمان آورده‏اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‏گونه که بر کسانى که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید. (1) 

قال: إلهی، فما جزاء من صام شهر رمضان لک محتسبا؟ قال: یا موسى اقیمه یوم القیامة مقاما لا یخاف فیه.(2)

حضرت موسی علیه السلام گفت: ای پروردگار من! پس جزا و پاداش کسی که ماه رمضان را به خاطر تو روزه بگیرد چیست؟ خداوند فرمود: ای موسی در روز قیامت او را در جایگاهی قرار می دهم که هیچ خوف و ترسی نداشته باشد. ادامه مطلب...

نوشته شده در چهارشنبه 92/4/12ساعت 9:44 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                      بسم الله الرحمن الرحیم

             برزخ

  عالم برزخ عبارت از قطع علاقه تدبیر روح از بدن است، از نظر اینکه روح از علاقه بآن بى‏نیاز گشته آنرا رها نموده و خود استقلال یافته بر این اساس نعمت و نقمت روح نیز بوجود مناسب عالم برزخ و طبق آن نظام خواهد بود.(1) ادامه مطلب...

نوشته شده در جمعه 92/1/2ساعت 10:47 صبح توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                  بسم الله الرحمن الرحیم

                         برزخ

  «واژه برزخ سه بار در قرآن به کار رفته است , از جمله در سوره المؤمنون آیه 100 . ادّى شیر آن را معرب پرزک فارسى مى داند ، و آرتور جفرى نظر او را رد مى کند. ادامه مطلب...

نوشته شده در سه شنبه 91/12/22ساعت 3:40 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                            بسم الله الرحمن الرحیم

سی و چهار سال قبل در چنین روزهائی حرکت الهی ای به ثمر نشست که نوید بخش افق جدیدی در نگرش به آینده جهان بود. در هر زمان هر حرکت انقلابی که انجام می گیرد به طور طبیعی یک سری رویش ها و ریزش هائی را به همراه خود دارد که بر اثر انگیزه ها و علل خاصی پدید می آیند. ادامه مطلب...

نوشته شده در سه شنبه 91/11/17ساعت 8:59 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                                      بسم الله الرحمن الرحیم

                 ولادت رسول خدا و امام صادق علیهم السلام

السلام علیک یا رسول الله، سلام بر تو ای حبیب خدا و سلام بر فرزندت صادق آل محمد سلام الله علیهم اجمعین. یا رسول الله سالروز ولادت با سعادت شما و فرزند معصومتان امام صادق علیه السلام است. تبریک ما انسانهای آخر الزمان را پذیرا باشید. 

یا رسول الله نمی خواهم در ایام ولادتی شما و فرزندتان خاطر شریف و معصوم شما را مکدر کنم و می دانم همه جریانات بعد از خود را می دانید و گزارش آنها را داشته اید ولی با خود گفتم این دردنامه را به حضورتان تقدیم کنم تا امید که فرجی حاصل شود. یا رسول الله فقط به صورت گذرا اشاره ای می کنم و رد می شوم.

یا رسول الله امت، بعد از شما دچار انحراف سامری شد و از در خانه ی برادرت امیرالمومنین علیه السلام پراکنده شدند و چه هتاکی هائی که در حق دخترت روا نداشتند. بعد از شما برادرتان و فرزندان معصوم او را کنار زدند و به شهادت رساندند و مشغول چپاول امت از هم گسسته و زخم دشمن خورده شما شدند. در این میان تنها عده کمی بر عهد خود پایدار ماندند و جان و مال و آبروی خود را به عنوان هزینه ی این پایداری پرداخته و می پردازند. همه اینها نثار یک تار موی شما باشد.

یا رسول الله ما انسانهای آخرالزمان همه نیازهای خود را در یک کلام خلاصه می کنیم و از شما تقاضائی داریم و آن این که  بیش از این جهان را در انتظار فرزند عدالت گستر خود نگذارید و از خداوند بخواهید تا ظهور وی را هر چه زودتر برساند.....

و حرف آخر اینکه  یا رسول الله امت خود را دریابید.....اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم


نوشته شده در دوشنبه 91/11/9ساعت 10:30 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                          بسم الله الرحمن الرحیم


                 

ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام حسن عسکری علیه السلام به پیشگاه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به بهانه آغاز امامت آن وجود مقدس چند سطری درباره جهان پس از ظهور سعادت بخش آن غایب شاهد، تقدیم می کنیم: ادامه مطلب...

نوشته شده در شنبه 91/10/30ساعت 8:45 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                                    بسم الله الرحمن الرحیم

                       نهم ربیع

نهم ربیع روزی که خلیفه دوم اهل تسنن در آن روز به دست ابولوءلوء کشته شد مورد توجه شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام می باشد. اما درین میان دست های پنهانی که برخی افراد ناآگاه را بازیچه خود قرار داده اند را نیز نباید از نظر دور داشت. درین روز برخی افراد با استناد به روایتی مجعول و بی اساس مرتکب اعمال ناشایسته و حرامی می شوند که به گمان خود با این اعمال به خداوند متعال تقرب و نزدیکی پیدا می کنند. در این نوشتار مختصر برخی از فرازهای این حدیث جعلی را آورده و نکاتی را همراه آن گوشزد می نمائیم. ادامه مطلب...

نوشته شده در پنج شنبه 91/10/28ساعت 4:52 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                        بسم الله الرحمن الرحیم

           صلوات خاصه امام رضا علیه السلام

هر طرف کوس «فنا» می ‏زند آهنگ رحیل       ما به درگاه رضا بهر «بقا» آمده‏ایم‏

«ناصرم» خادم درگاه توأم اى محبوب             بینوائیم پى برگ و نوا آمده‏ایم‏(1)

بارگاه ملکوتی امام علی بن موسی الرضا علیه السلام قبله هفتم عالم وجود(2) هر لحظه محل فرود فرشتگان الهی و نازل شدن فیوضات ربانی می باشد که شامل حال زوار آن حضرت می شود . از حوادث برجسته زمان امام رضا علیه السلام مسأله ولایت عهدی می باشد که به اجمال چند سطری راجع به آن مطالبی به عرض می رسد. ادامه مطلب...

نوشته شده در شنبه 91/10/23ساعت 12:8 عصر توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

                                             بسم الله الرحمن الرحیم

امام حسن مجتبی علیه السلام

در طول تاریخ کمتر کسی بوده که به مانند امام حسن مجتبی علیه السلام دچار خیانت و نفاق بی حد و حصر مردم زمان خود واقع گردد. آفاتی که مردم آن دوران آگاهانه خود را در آن قرار داده بودند منجر به کینه هائی شد که هر چند وقت یک بار، از خود بروز می دادند. در خطبه های امیرالمومنین علیه السلام بسیار دیده می شود که آن حضرت به درستی، باطن نفاق آلود مردم زمان خود را بر ملا کرده و از عواقب سوء آن بر حذر می دارد و آن مردم، سکوتی منافقانه اختیار می کنند و طی دو مرحله، کینه های انباشته شده در باطن خود را ظاهر می کنند.

مرحله اول در برابر امام حسن مجتبی علیه السلام آنچه در توان داشتند در کار آن حضرت کارشکنی ها نمودند و بارها و بارها آن بزرگوار را در موقعیت های حساس نه تنها، تنها گذاشتند بلکه علیه ایشان هم دسیسه کردند و معاویه علیه الهاویه را مسلط بر اوضاع نمودند و آن حضرت را ناچار به پذیرش صلح کردند و تنها عکس العمل آن نامرد مردمان سکوت بود و اطاعت. سکوت بر تنها شدن حق، و اطاعت از باطل مسلّم.

مرحله دوم خود را نیز در کربلا اجرا کردند و امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانیدند. 

اما ای کاش در برابر امام مجتبی علیه السلام فقط سکوت کرده بودند و دیگر حرف های نیش دار برخاسته از باطن کینه توز خود را بر پیکر روح امام مظلوم و غریب خود وارد نمی کردند و در سلام خود نمی گفتند: السلام علیک یا مذلّ المومنین. این اظهار عداوتهاست که انسان را را متاثر کرده و بغض گلوی هر آزاده ای را می شکند. مگر مردم آن زمان گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره معاویه علیه الهاویه را فراموش کرده بودند که فرموده بود: إذا رأیتم معاویة على منبرى فاقتلوه هرگاه ببینید «معاویه» بر فراز منبر من قرار گرفته است، او را بکشید! (1)

حقیقت این است که منافقین زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بعد از آن حضرت نه مُردند و نه مومن شدند بلکه تا زمان خلافت امیرالمومنین علیه السلام ساکت بودند؛ چرا که خلفای سه گانه را از خودشان می دانستند و رفتار خلفا نیز این مطلب را تایید می کند؛ وقتی خلافت به حضرت رسید چون آن بزرگوار تن به خواسته های آنان نداد بنای ناسازگاری گذاشتند و تا امیرالمومنین علیه السلام و دو فرزندش امام حسن مجتبی علیه السلام و امام حسین علیه السلام را خون به دل نکرده و نکشته و خلافت را به بنی امیه - این شجره ملعونه - (2) نسپردند آرام نگرفتند.

سخن در باب مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام بسیار زیاد است که در این مختصر نمی گنجد. انشاءالله در دنیا از رهنمودهای آن حضرت و در آخرت از شفاعتشان برخوردار شویم.

از تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد/ وان طشت را ز خون جگر، باغ و لاله کرد 

خونی که خورده بود همه عمر از گلو بریخت/ دل را تهی ز خون دل چند ساله کرد (3)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 1. فضائل پنج تن علیهم السلام در صحاح ششگانه اهل سنت، ج‏4، ص 196. این روایت در کتب اهل تسنن نیز آمده است؛ تهذیب التهذیب از ابن حجر ج 5 ص 110 و ج 7 ص 324- میزان الاعتدال ‏از ذهبى ج 2 ص 7.
2-  فخر رازى‏ در تفسیر کبیر خود و  سیوطی ‏در  تفسیر درالمنثور در ذیل  آیه 60 سوره اسراء این مطلب را نقل کرده اند.
3. وصال شیرازی رحمة الله علیه.

نوشته شده در جمعه 91/10/22ساعت 11:39 صبح توسط <رهگذر> نظرات ( ) |

<      1   2   3   4   5   >>   >

Design By : Pichak