مائــده الهی
بسم الله الرحمن الرحیم شـنیدم رهـــروی در ســرزمینــی همی گفت این معما با غریبی حضرت امام حسن عسکرى- علیه السّلام- فرمودند: علامت مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز(واجب و مستحب) در شبانهروز، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، پیشانى به خاک نهادن، وبسم اللّه را بلند گفتن. ( نصایح؛احمد جنتى) پی نوشت: حسین ،عروج ، وصال ، زینب ، اربعین ، داغ فراق ، سوز و گداز .... بسم الله الرحمن الرحیم «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ».«تمام زندگان خواه و ناخواه روزى مرگ را خواهند چشید» این آیه شریفه اشاره به قانونى مىکند که حاکم بر تمام موجودات زنده جهان است، مىفرماید: گرچه بسیارى از مردم مایلند، فناپذیر بودن خود را فراموش کنند، ولى این واقعیتى است، که اگر ما آن را فراموش کنیم، هرگز ما را فراموش نخواهد کرد، حیات و زندگى این جهان، بالاخره پایانى دارد، روزى مىرسد که مرگ ، این نعمت الهی ، به سراغ هر کس خواهد آمد و ناچار است از این جهان رخت بربندد. بسم الله الرحمن الرحیم آیا تا به حال به پدیده ای به نام مرگ فکر کرده اید؟ آیا برایتان اتفاق افتاده که مرده ای را ببینید؟ نه ! وحشت نکنید ! آنچه در اینجا درباره مرگ بیان می شود نه برای ترساندن و یادآوری خاطرات تلخ از دست دادن دوستان و نزدیکان و سوختن در فراق عزیزان است بلکه بررسی مسئله مرگ از ابعاد مختلف می باشد. ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم شیخ صدوق در کتاب «علل الشرائع» از ابو حمزه ثمالى «1» روایت می کند که گفت: از حضرت امام محمد باقر علیه السّلام پرسیدم یا ابن رسول اللَّه! مگر شما ائمه همه قائم بحق نیستید؟ فرمود: بلى. عرضکردم: پس چرا فقط امام زمان «قائم» نامیده شده؟ فرمود: هنگامی که جدم امام حسین علیه السّلام شهید شد، فرشتگان به درگاه الهى نالیدند و گفتند: پروردگارا! آیا قاتلین بهترین بندگانت، و زاده اشرف برگزیدگانت را بحال خود وامی گذارى؟ ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم قبل از ورود در بحث لازم می دانم به عزیزانی که این مباحث را دنبال می کنند،این نکته را عرض نمایم که هدف ما از طرح چنین مباحثی این نیست که آتش کینه و دشمنی را بین دو فرقه شیعه و سنی برافروزیم و یا رفتاری متعصبانه دربرخوردبا اهل سنت در پیش گیریم بلکه هدف اینست که ببینیم کسانی که این جنایت را مرتکب شدند چگونه توانستند به این عمل خود وجهه دینی و مذهبی بپوشانندبه طوری که امر را بر عده زیادی از مسلمینی که خود را پیرو رسول خدا صلّی الله علیه و آله و دوستدار اهل بیت آن حضرت می دانند مشتبه کرده و خود را تبرئه کنند. تا با شناخت طرز تفکر آنان دراین رابطه هوشیاری خود را در برابر خطرات و تهدیدهایی از این قبیل بالاتر ببریم. علی بن نایف در کتاب خود تحت عنوان «آیا لعن یزید جایز است؟» ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم در رابطه با واقعه دلخراش و جانسوز عاشورا هیچ کس از افراد از ادیان و مذاهب گوناگون نیست مگر اینکه نسبت به آن عکس العملی از خود نشان داده و نتوانسته است که بی تفاوت از کنار آن رد شود. اینکه واقعه کربلا در میان ادیان مختلف از چه جایگاه و درجه اهمیتی برخوردار است خود مبحثی مستقل می طلبد که در اینجا در مقام بیان آن نیستیم .آنچه که ما در این نوشته در صدد بیان آن هستیم بررسی اجمالی دیدگاه اهل تسنن درباره این مصیبت عظمی می باشد و این که این فرقه از اسلام در برابر این حادثه و مصیبت چه موضعی از خود نشان داده است. ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم سخن گفتن درباره امام حسین علیه السلام و واقعه عاشورا و آنچه در آن روز اتفاق افتاد، بسیار دشوار است. چرا که در آن روز ، تمام خوبیها، در برابر تمام بدیها، صف آرائی کرده بود. کاری که آن حضرت انجام داد تنها یک کار نبود، بلکه کارستانی الهی بود! درک این واقعه دردناک؛ آن هم به طور کامل ، فقط از اهلبیت عصمت و طهارت بر می آید و بس ، چرا که اهل البیت ادری بما فی البیت.(1) ما نیز با الهام گرفتن از آن بزرگواران سعی می کنیم تا مطالبی را در مورد این قیام خونین و مسائل مربوط به آن طی بخشهای مختلف به شما عزیزان عزادار وفادار به آن حضرت تقدیم کنیم. امید که مورد قبول خداوند متعال قرار گیرد. در ابتدا برخی آیات را که اشاره به امام حسین علیه السلام دارد بیان می کنیم. ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبد الله الحسین در کتاب کامل الزیارات از عبد اللَّه بن بکیر (بضم باء و فتح کاف) نقل شده که گفت: من با حضرت امام جعفر صادق علیه السّلام حج بجاى آوردم و به آن حضرت گفتم: یا بن رسول اللَّه! اگر قبر امام حسین علیه السّلام شکافته شود آیا چیزى از بدن مقدسش در آن بدست مىآید؟ فرمود: اى پسر بکیر! عجب پرسش بزرگى کردى!! امام حسین علیه السّلام با پدر و مادر و برادرش در منزل پیامبر اسلام صلّى اللَّه علیه و آله می باشند و با آن حضرت مشغول خوردن رزق و روزى و شادمانى هستند. امام حسین علیه السّلام در طرف راست عرش می باشد و می گوید: ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم «ابنائنا»، «نسائنا» و «انفسنا» کیانند؟ در این که منظور از «نسائنا» تنها دختر پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله حضرت فاطمه زهرا علیها السلام است، ظاهراً هیچ اختلافى بین ما و برادران سنّى وجود ندارد، همانگونه که علماء شیعه و اهل سنّت بالاتّفاق «ابنائنا» را به حسن و حسین علیهما السلام تفسیر کردهاند و در این نکته که امام حسن وامام حسین علیهما السلام، مشمول ابنائنا هستند اختلاف نظرى ندارند.بنابر این محور اصلى و مرکزى بحث پیرامون تفسیر «انفسنا» مىباشد، بدین جهت لازم است بحث بیشترى پیرامون این جمله داشته باشیم: مرحوم قاضى نور اللَّه شوشترى، در کتاب ارزشمندش، احقاق الحق، مىفرماید: ادامه مطلب... بسم الله الرحمن الرحیم دعوت به مباهله «فَمَنْ حاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ»- اى پیامبر ما! هر یک از نصارى و مسیحیان پس از این همه بحث و مباحث مربوط به عیسى بن مریم علیهما السلام و استدلالهاى متقن و متین پیرامون شؤون مختلف آن حضرت، اگر همچنان به لجاجت خود ادامه دادند، و عناد و لجاج بسان حجاب و پرده مانع راهیابى آنها به سوى حقّ و حقیقت شد، راه دیگرى در ادامه دعوت آنها به سوى حق انتخاب کن و با آنها مباهله کن. «فَقُلْ تَعالَواْ نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَکُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَکُمْ وَأَنْفُسَنا وَأنْفُسَکُمْ»- در این قسمت از آیه، افرادى که باید در مراسم مباهله شرکت کنند مشخّص مىشود.پیامبر ما! به آنها بگو که از سوى هر یک از طرفین مباهله، باید چهار گروه در این مراسم شرکت کنند: ادامه مطلب...
که ای صوفی شراب آنکه شود صاف که در شیشـه برآرد اربعینـی
| Design By : Pichak |
